Mga Utak, Ugali, Babae at Geeks

Ni: Jane O'Hara

Isang katotohanan na ang mga kababaihan ngayon ay kulang pa rin ang representasyon sa mga bilang sa larangan ng agham, teknolohiya, engineering at matematika (STEM), maliban sa mga agham ng buhay (bagama't hindi pagdating sa mas mataas na antas ng mga posisyon).

9% lang ng mga nangungunang executive ng teknolohiya sa USA ang babae (tingnan ang link), at sa Canada ang mga kababaihan ay kumakatawan lamang sa 11% ng mga rehistradong propesyonal na inhinyero (tingnan ang pag-aaral).

Ito ay naging isang mainit na paksa ng media kani-kanina lamang, at maraming mga teorya ang naipasa upang subukan at ipaliwanag kung bakit ang mga kababaihan sa pangkalahatan ay mas marami sa mga kalalakihan sa STEM. Ang computer science ay may kaakibat na imahe ng gaming 'geeks', na karaniwang naisip bilang lalaki; sa industriya na ito si Bill Gates at ang huli na si Steve Jobs ay nagsilbi bilang mga halimbawa ng mataas na profile, mula pa noong 1980s. Bago ang oras na iyon marami pang mga kababaihan ang nagtatrabaho bilang mga programmer ng computer. Gayundin ang mga pelikula, tulad ng komedya Hangarin sa paghihiganti ng Nerds, karaniwang inilalarawan ang mga 'geeks' ng computer bilang lalaki, at bukod dito, hindi kaakit-akit at mahirap sa lipunan, na ginagawang mas mahirap para sa mga kababaihan na makilala ang kanilang mga sarili sa larawang iyon.

Si Marissa Mayer, bagong itinalagang CEO ng Yahoo, na gumugol ng 13 taon sa pag-akyat sa mga ranggo ng Google, kamakailan ay nagsalita sa media tungkol sa pag-aalala na ang mga batang babae ay hindi pumapasok sa mga larangan ng teknolohikal na karera (tingnan ang artikulo). Binanggit niya ang isyu na ang mga batang babae at kababaihan ay walang sapat na malakas na mga huwaran ng babae upang hikayatin silang umunlad sa industriya na ito. Pinili rin niya na kailangang makita ng mga kababaihan ang paglalapat ng kanilang mga pagsisikap sa buhay ng mga tao; bagaman sa palagay ko ito ay pantay na nalalapat sa mga kalalakihan tulad ng sa mga kababaihan.

Habang ang mga ito ay malamang na maging wastong mga kadahilanan na pinipigilan ang mga kababaihan na pumasok o sumulong sa mga propesyong pinamumunuan ng lalaki, maaaring mayroong mas banayad na stereotypical na pag-uugali sa mga kababaihan sa buong lipunan na may papel sa kawalan ng timbang sa kasarian. Ang ilang mga sikolohikal na pag-aaral ay naglagay ng ideya na ang utak ng mga kababaihan ay naiiba na 'naka-wire' sa mga kalalakihan, na ginagawang mas hilig ang mga babae, ayon sa kanilang likas na katangian, upang umakit patungo sa mga larangan ng pag-aaral at trabaho na pinapayagan silang gamitin ang kanilang mga kasanayan sa 'empatiya', tulad ng pag-aalaga , pagtuturo, pag-aalaga atbp. Ang pitik na bahagi ng utak na ito na 'hard-wired' para sa empatiya ay isang sistemang uri ng utak, na iniulat na karamihan ay tinataglay ng mga kalalakihan, (at ilang mga kababaihan) na likas na itinayo upang harapin ang mga gawaing matematika / spatial .

Kung maniwala ang teoryang ito ng likas na pagkakaiba sa pagitan ng utak ng lalaki at babae at tingnan ang proporsyonal na bilang ng bawat kasarian na kinakatawan sa mga karera na nabanggit kanina na sinasabing kasama ng mga talento ng lalaki / babae na 'natural', madali itong maiugnay ang dalawang pangyayari at sinabing "Kung gayon, ano ang point sa paghikayat sa mas maraming kababaihan na pumasok sa larangan ng agham / matematika kapag ang kanilang sariling biology ay nagdidikta na naaakit sila sa mga karera na may higit na antas ng pagkakasangkot sa mga tao at pag-aalaga sa iba?"

Ngunit ang palagay na ito ay ganap na lampasan ang katotohanang walang tunay na katibayan para sa teoryang ito ng pagkakaiba sa utak na ipinakita; sa katunayan, mapanganib na nakaliligaw ito. Madaling binigkas ni Cordelia Fine ang isyung ito sa kanyang libro "Mga Delusyon ng Kasarian", na nagtatalo na ang data sa likod ng teoryang ito ay hindi maganda at hindi napatunayan nang siyentipiko. Hinihimok niya kami na kumuha ng isang malapit, mas may pag-aalinlangan na pagtingin sa mga stereotypical na pag-uugali na laganap sa lipunan na maaaring pumipigil sa mga kababaihan na pumasok o gumawa ng mga pakinabang sa mga partikular na larangan ng karera. Susubukan ko dito upang buod at ipaliwanag ang ilan sa mga pangunahing ideya ng kanyang aklat na nakakaisip.

Una sa lahat, ang isang ideya ay lumaganap sa modernong lipunan na ang 'henyo' o ​​pambihirang talento ay isang regalo mula sa kapanganakan at maaaring mai-wheel out upang ipaliwanag kung bakit ang mga lalaki ay may posibilidad na lumabas na may mas mahusay na mga marka sa paaralan sa matematika. Ang ideyang ito ay itinaguyod sa account para sa preponderance ng mga lalaking inhinyero at matematiko. Ngunit ang konsepto ng kakayahang ito na 'hardwired' sa mga utak ng kalalakihan ay laban sa katibayan ng neurosensya na ang mga neural circuit ay plastik at maaaring umangkop bilang tugon sa mga karanasan at kapaligiran. Sa madaling salita, kung ang talento, kakayahan o interes sa matematika, agham at teknolohiya ay nakilala sa mga bata at pinangalagaan mula sa isang maliit na edad, at hindi pinipigilan o natanggal, ang mga batang babae ay dapat na maabot ang kanilang buong potensyal sa mga paksang ito pati na rin ang mga lalaki .

Ang kahalagahan ng maagang paghihikayat na ito ay suportado ng mga pag-aaral na nagpapakita kung gaano kadali ang panghihina ng loob ng mga batang babae o bigyan ng impression na maaari o hindi dapat maging interesado sa mga hangaring ito. Ang isip ay maaaring tumanggap ng mga stereotype ng kasarian nang hindi namamalayan at maaari itong makaapekto sa negatibong pagganap at imahen sa sarili. Ipinakita ito nang ang mga kababaihan na malapit nang sumubok sa kanilang kakayahan sa spatial ay unang sinabi na "ang mga kalalakihan sa pangkalahatan ay mas mahusay kaysa sa mga kababaihan sa pagsubok na ito": mahulaan mo ba ang kinalabasan ng pagsubok? Kung sinabi mong mas mababa ang iskor ng mga kababaihan kaysa sa mga lalaki, bingo!

Sa isa pang pangkat ng mga kababaihan na sinabihan na ang mga kababaihan ay gumanap nang mas mahusay kaysa o katumbas ng mga kalalakihan sa pagsubok, ang mga resulta ng kababaihan ay antas sa mga kalalakihan. Kahit na simpleng 'priming' kasarian sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga tao na mag-tick ng isang kahon na nagpapahiwatig kung sila ay lalaki o babae bago itanong sa kanila na i-rate ang kanilang kakayahan sa matematika ay ipinahiwatig ang isang mas mababang rating ng mga kababaihan ng kanilang sariling kakayahan sa matematika (at isang mas mataas kaysa sa tunay na self-rating ng ang mga kalalakihan), kumpara kung kailan sa halip ay tinanong sila kung aling etnikong pangkat ang nakilala nila. Iminungkahi ng may-akda na maaari nating hulmain ang ating sarili sa paunang natukoy na mga tungkulin sa lipunan at magkasya sa mga karaniwang stereotype habang ginagawa natin ito, upang umangkop sa mga sitwasyong panlipunan; at na ang pagkahilig ng mga kababaihan tungo sa mga nakikiramay na papel ay maaaring higit na maiugnay sa "sensitibong pagsasaayos ng sarili" upang tumugma sa malalim na itinakdang mga inaasahan, sa halip na masigasig sa kanilang talino.

Kahit na ang mga kababaihan ay humuhusay sa isang larangan na panteknikal o matematika, maaaring maging mahirap para sa kanila na mapanatili ang kanilang interes o posisyon habang umakyat sila sa ranggo. Ipinakita na kapag ang mga kababaihan ay kumukuha ng isang pagsubok sa isang silid na naglalaman ng higit na porsyento ng mga kalalakihan, ang kanilang mga pagtatanghal ay bumababa nang proporsyonal. Ang pagmamasid na ito ay umaabot sa mga lugar ng trabaho, kung saan ang isang babaeng hilig sa matematika ay kadalasang mas marami sa mga kalalakihan, samakatuwid ay ginagawang mas kilalang-kilala ang kanyang kasarian at higit pa sa isang 'isyu'. At nakikita ang hindi katimbang na bilang ng mga kababaihan araw-araw, ang mga kababaihang ito ay maaaring maniwala bilang isang resulta na ang mga kababaihan ay talagang mas mababa sa mga kalalakihan sa matematika o kakayahang panteknikal at sumuko sa pagsusumikap upang matupad ang kanilang buong potensyal.

Ang aklat na ito ay kamangha-manghang basahin, karaniwang dahil sa pag-aalis ng maraming mga alamat ng lipunan na maaaring hindi alam ng mga tao na naniniwala sila. Nakipag-usap ako sa maraming mga kaibigan at tao sa mga sitwasyong panlipunan tungkol sa paksang ito mula nang magsimula akong magsaliksik para sa post sa blog na ito, at nakabukas ang mata na tandaan na marami sa kanila ang basta-basta na pinag-uusapan kung paano ang mga kalalakihan at talino ng kababaihan ay dapat na 'binuo nang iba 'at maaari nitong ipaliwanag ang mga pagkakaiba sa mga napiling daanan ng karera. Itinuturo ng libro ni Fine ang kakulangan ng kapani-paniwala na katibayan para sa ideyang ito at binibigyang diin ang malaking papel na mayroon ang aming itinalagang kasarian, sa aming pag-aalaga, mga pagpipilian sa buhay at kung paano namin tinatrato at nakikita ang bawat isa. Ang pagkakaroon ng kamalayan sa mga ugaling ito ay dapat tandaan kapag tinatalakay kung paano hikayatin ang mga kababaihan sa larangan ng STEM.