STEM ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਅਦਿੱਖਤਾ

by ਕਸੈਂਡਰਾ ਬਰਡ, ਐਮ.ਐੱਸ.ਸੀ. ਬੋਧ ਨਯੂਰੋਪਸਾਈਕੋਲੋਜੀ, ਕੈਂਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ

ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਅਸੀਂ ਐਸ.ਟੀ.ਐੱਮ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਐਸ.ਟੀ.ਐੱਮ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਉੱਨਤ ਪ੍ਰਗਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.

Men'sਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਨਤਾ ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਟੈਮ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ toਰਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਟੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਘੱਟ ਹੀ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਐਸਟੀਐਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕਾਲੇ, ਹਿਸਪੈਨਿਕ, ਏਸ਼ੀਅਨ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਘਾਟ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਚਿੱਟੇ women'sਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਐਸਈਟੀਈਐਮ ਵਿਚ ਇਸ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਲਏ ਗਏ ਸਮੂਹ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੈਚਲਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀਆਂ 13.3% ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਾਕਟੋਰਲ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ. 10% ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਐਨਐਸਐਫ / ਐਨਸੀਐਸਈਐਸ, 2015).

ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਸਟੇਮ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਇੰਨੀ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਜਿਵੇਂ ਸਟੇਮ ਦੇ ਆਦਮੀ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ STEM ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਰ ਦੀ involvementਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਸੀਮੌਰ ਐਂਡ ਹੇਵਿਟ, 1997) ਜੇ ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਰਦ / ਚਿੱਟੀ colleaguesਰਤ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦਰਮਿਆਨ ਘੱਟ ਰਹੀ ਸਾਂਝ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਛੱਡ ਦੇਣ. ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ ਦੇ ਕੋਲ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅੰਕੜੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ betweenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣਾ.

ਖੋਜ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਐਸਟੀਐਮ ਵਿੱਚ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਆਪਸੀ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ seਸਬੰਧਿਤ ਹੋਣਾ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਓਂਗ, ਸਮਿੱਥ, ਅਤੇ ਕੋ., 2017). ਇੱਕ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਸਟੈਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਫਰਕ ਲਿਆਏਗਾ. ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਦੂਜਾ, ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਦੇ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹਨ (ਬੇਨੇਟ ਐਟ ਅਲ., 1999).

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਸਟੀਐਮ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਬਾਅ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਛੱਡਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. (ਓਂਗ, ਸਮਿੱਥ, ਅਤੇ ਕੋ., 2017). ਇਹਨਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ STEM ਖੇਤਰ ਛੱਡਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇਸ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਸਬੰਧਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਕਾਦਮੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਮਾਈਕਰੋਗੈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਮੌਖਿਕ, ਵਿਹਾਰਕ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਸਲੀ ਝਲਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਓਂਗ, ਸਮਿੱਥ, ਅਤੇ ਕੋ., 2017).

ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਹਮਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਾਤੀਗਤ ਸੂਝਬੂਝਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਲਈ, ਇਹ ਸੂਖਮਤਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮਾਈਕ੍ਰੋਗੈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜ਼ਾਲਮ ਹਮਲਾ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਬਣਾ ਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲਵਾਦੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ-ਅਪਮਾਨ।

ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਸੀ. ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ "ਕਾtersਂਟਰਸਪੇਸਜ਼" ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ '' ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ '' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ, ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਨ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ (ਓਂਗ, ਸਮਿੱਥ, ਅਤੇ ਕੋ., 2017). ਇਹ ਸਥਾਨ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਵਿਆਪਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਮੀ ਹਨ (ਮਾਰਗੋਲੀਸ ਐਂਡ ਫਿਸ਼ਰ, 2002) ਜੋ ਲੋਕ ਕਾਇਮ ਹਨ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ togetherਰਤਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅੜਿੱਕੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ STਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸਟੀਈਐਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ ieਾਂਚਾਗਤ structureਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਨੂੰ ਸਟੇਮ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਜਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਪੀਅਰ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਵੈਂਗ ਐਟ ਅਲ., 2014). ਕੁਸ਼ਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ STEM ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ WOC ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਸਪਾਟ ਲਾਈਟ ਵਿਚ ਹੋਰ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਸਟੇਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਹੱਲ ਇਕ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ, ਉੱਨਤੀ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਕੋ ਐਟ ਅਲ., 2014; ਪਾਮਰ ਐਟ ਅਲ., 2011; ਪਰਨਾ, ਗੈਸਮੈਨ, ਗੈਰੀ, ਲੂੰਡੀ ‐ ਵੈਗਨਰ, ਅਤੇ ਡਰੇਜ਼ਨਰ, 2010; ਸੋਲਡਨਰ, ਰੋਵਾਨ ‐ ਕੀਨੀਅਨ, ਇਨਕੇਲਾਸ, ਗਾਰਵੇ ਅਤੇ ਰੌਬਿਨ, 2012).

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਹੱਲ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ "ਸਾਡੇ" ਬਨਾਮ "ਉਹਨਾਂ" ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸਾਰੇ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਵਿਭਿੰਨ frameworkਾਂਚਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ STEM ਵਿੱਚ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਡਬਲਯੂਓਸੀ ਨੂੰ ਸਟੇਮ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰੰਗ ਦੀਆਂ byਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸੀਮਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਖਰਾਬ .ਾਂਚੇ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਆਮ ਹੈ.

ਆਓ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਬੋਰਡ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ STਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਐਸਟੀਐਮ ਅਨੁਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰੀਏ, ਬਲਕਿ ਰੰਗ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ ਹਨ.